Havia lido este livro há já muitos anos quando, ainda na minha pré- adolescência, senti curiosidade em conhecer religiões diversas e, sobretudo, outros modelos de pensamento, outras formas de encarar a Vida que se me afigurassem mais lógicas. Enfim, exemplos em que a existência fosse encarada de forma menos dogmática, menos rígida embora, achava eu na altura, espiritualizada.
Já nesse tempo, e já passaram muitos anos, achei o livro interessante de ler, simples, mas não me deixou grande marca. Provavelmente porque na época li livros muito mais fortes no que diz respeito quer aos temas quer à sua abordagem relegando assim este para um cantinho um tanto esconso da memória.
Por isso mesmo, e dado que o nome do livro surgiu várias vezes em vários contextos num curto espaço de tempo, decidi que estaria na altura de o reler e de, provavelmente, melhor usufruir da sua leitura.
Devo confessar que, em termos de opinião geral, mantive aquela com que tinha ficado, contudo, descobri aspectos quer ao nível da forma, quer do conteúdo, que na altura me tinham escapado por falta de maturidade e de capacidade para os compreender.
Apreciei o estilo simples, algo lírico, porém forte na sua simplicidade com que Hermann Hesse nos vai descrevendo a empresa de Siddhartha, filho de um Brâmane, que sai de casa de seu pai empreendendo um longo e difícil caminho, em busca do conhecimento; da compreensão da vida.
Passa-se no século VI aC pelo que este Siddharta é contemporâneo do outro, o Gautama, o Buda com quem se encontra e aprende ainda algumas doutrinas que o não satisfazem.
No fundo, é esta a minha interpretação, o percurso de Siddhartha (“aquele que atingiu os seus objectivos” ou “o que conseguiu todos os seus desejos”) pretende demonstrar que o conhecimento se atinge, não através dos processos escolásticos, não através de atitudes meramente introspectivas em que tudo depende da mente, não através dos prazeres mundanos e carnais, não através do exílio, do ascetismo, do sofrimento.
É a totalidade de todas essas vivências, o somatório dos conhecimentos e das experiências vividas em todas as situações que fazem com que Siddhartha atinja o conhecimento verdadeiro e não necessite de continuar a sua demanda.
Ora isto poderá ser um ensinamento precioso para todos nós. Só nos conhecemos verdadeira e inteiramente, quando nos é dada a oportunidade de percorrermos vários caminhos, de recuar, de avançar em direcções diversas, de errar, de compor…
Interessante de ler. O autor foi Prémio Nobel da literatura em 1946!
